成吉思汗四时大典

        成吉思汗四时大典 成吉思汗时期形成的四季重大庆典活动。元朝忽必烈时期概括为“四时大典” 。在长期的历史岁月中， 成吉思汗祭奠主要内容渗透于四时大典之中。原有的祭天、祭祖仪式也保留下来。因此， 四时大典， 亦称之为 “四季大祭”。据史料记载，“举行四时宴礼， 即春末辰月二十一， 原为成吉思汗系九十九匹骒马， 用鲜奶祭洒苍天而形成的查干苏鲁克礼于这一天举行； 夏中午月十六， 因挤九十九匹白骒马之乳而夏季淖尔宴礼于这一天举行； 秋末戌月十二， 因解除马驹之笼套而笼套斯日格宴礼于这一天举行； 冬中子月初三， 因成吉思汗举行祝福祭而冬季达斯玛宴礼于这天举行”。四时大典，成为成吉思汗祭祀文化的重要组成内容，世代延续、 相传至今。

        春季查干苏鲁克大典 成吉思汗四季大典之春季大典。查干苏鲁克， 意为“洁白的畜群”。成吉思汗当年在客鲁伦河畔拉起万群牲畜之练绳，用九十九匹白骒马鲜奶献祭苍天而得此名。这一大典， 也称 “鲜奶祭” 仪式。查干苏鲁克大典以祭天、 祭祖仪式为主， 农历每年三月十七至二十四日举行， 其二十一日为主祭日。大典期间， 分布在鄂尔多斯各旗的八白宫集聚大伊金霍洛，伊克昭盟盟长、 济农及各旗札萨克前来参加， 各地牧民来的很多， 持续时间长， 是蒙古民族一年一度的盛大祭典大会。祭祀仪式包括： 八白宫聚集仪式， 嘎日利祭，祭天仪式、 金殿大祭、 巴图吉勒祭， 招福仪式等等。祭品包括全马、全牛若干，全羊至少八十一只， 圣酒八十一尊。

        夏季淖尔大典 成吉思汗四时大典之夏季大祭。夏季的淖尔大典， 于每年农历五月十五日举行。 淖尔， 蒙古语， 意为“湖泊” 。 淖尔大典有盛奶大典之意。蒙古人迎接奶水象湖海一样涌流的季节时， 到处举行马奶节， 向苍天、 向圣主祭献。淖尔大祭中，用九十九匹白骒马鲜乳祭祀长生天。按照祭祀的规定， 凡是为蒙古王朝做过贡献的英雄大将， 都要在大祭中讴歌， 并使他们的后代享受淖尔大祭的奖赏。这次大典， 还要供奉成吉思汗商更斡尔阔 （珍藏白宫）。淖尔大祭用全羊九只，全马 （母马） 一匹， 圣酒九尊；供奉商更斡尔阁， 用全羊六只， 圣酒六尊。

        秋季斯日格大典 成吉思汗四时大典之秋季大祭， 于每年农历九月十二日举行。斯日格，为马驹嘴上戴的禁奶叉。斯日格大典即开奶大典。 从这一天开始， 人们不再挤母马的奶。大典中， 首先祭洒九十九匹白母马鲜奶，摘掉马驹嘴上的禁奶叉和头上的笼头，盘收练绳，举行圣主祭祀， 即敬献全羊、 香、神灯，祭香火， 念诵祝词， 敬献圣酒， 唱祭歌， 念诵祭文， 分享圣酒， 分全羊，祭洒圣酒。秋季斯日格大典中的成吉思汗祭祀，用全母马一匹、全羊九只， 圣酒九尊。

       冬季达斯玛大典 成吉思汗四时大典之冬季大祭， 于每年农历十月初三举行。达斯玛， 蒙古语，是“皮条”的尊称。传说， 达斯玛大典是“纪念成吉思汗出生后用达斯玛包扎其脐带之事”。达斯玛大典， 是成吉思汗出生后举行的祝福仪式。忽必烈时期， 将此庆典列入四时大典。达斯玛大祭仪式包括献哈达、 献神灯、 献全羊、 献圣酒， 举行祭香火， 念诵祭文、祭词， 唱祭歌， 更换达斯玛，念诵 《成吉思汗达斯玛大典希拜赞》 ， 分发祭奠福份“希拜”（放在坛子里用各种美味做成的食品）， 分发达斯玛。达斯玛大典的祭品， 用全母马一匹，全绵羊九只，白酒九尊。