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阅读鄂尔多斯 共筑精神家园 ——学习领会习近平总书记在2021年中

来源:《鄂尔多斯学研究》专刊20201年 作者:奇·朝鲁 人气: 发布时间:2021-12-23
摘要:结合鄂尔多斯学及其研究会19年的实践和中国地方学研究联席会16年的经历,学习领会习近平总书记在中央民族工作会上的重要讲话精神,对铸牢中华民族共同体意识、构筑中华民族共有精神家园的历史必然性、现实重要性和深远战略性意义有了进一步理解。谨此聊发浅
 
        结合鄂尔多斯学及其研究会19年的实践和中国地方学研究联席会16年的经历,学习领会习近平总书记在中央民族工作会上的重要讲话精神,对铸牢中华民族共同体意识、构筑中华民族共有精神家园的历史必然性、现实重要性和深远战略性意义有了进一步理解。谨此聊发浅思刍议,切盼方家勘正。
 
     (一)
        阅读鄂尔多斯,是鄂尔多斯学的实践基础;鄂尔多斯学又是阅读鄂尔多斯的学科体系,服务于共筑精神家园。我这里所用“阅读”一词,包含了“研究、服务”两层含意。这也是构筑鄂尔多斯学的要义所在。自20世纪90年代中至本世纪初年,在全国改革不断深化、开放持续扩大的形势推动下,一个处于中国西部内蒙古西南边陲以“落后、贫穷、封闭”著称的鄂尔多斯,出现了创造多项“率先”而经济迅猛崛起的现象,引起世人瞩目。令各级领导和各路专家学者纷纷惊叹“风暴”“奇迹”,陆续展开对鄂尔多斯经济、文化、生态现象以及“鄂尔多斯模式”的深入研究,试图解读其中之“谜”。此时,一些专家学者想到借鉴发达地区“地方学”。
        来阅读鄂尔多斯,进而提出创立“鄂尔多斯学”的设想。于是,经过反复调研论证,有了全方位广角度阅读鄂尔多斯的综合性学问——鄂尔多斯学。随着专家学者逐步探索进一步明确:从时空上对鄂尔多斯的昨天、今天和明天进行全方位研究;从内涵上对鄂尔多斯的天、地、人之间的关系进行广角度寻觅;从规律性上对鄂尔多斯经济、文化、生态之间互促联动内在联系进行纵深探究;在应用功能上对服务于人的全面发展共筑精神家园、服务于鄂尔多斯“五位一体建设”实践进行系统性研判。这就是知识体系研究+应用服务,即构建学科知识体系和应用学科知识服务社会的新型学科——鄂尔多斯学。
作为中国西部内蒙古自治区第一家地方学研究团体,从鄂尔多斯学及其研究会创办之初,我们就把中华民族共同体历史缘起和时代现实作为贯穿于各项课题研究的重要内容。这要从陈育宁教授和他的一本书说起。我们聘请时任宁夏政协副主席、宁夏大学党委书记、校长陈育宁教授兼任鄂尔多斯学研究会专家委员会主任。把他所撰写的论文汇集成《鄂尔多斯史论集》,由宁夏人民出版社出版发行。并把这本书作为开展鄂尔多斯学研究的第一读本。陈育宁同志从北京大学历史系毕业后分配到鄂尔多斯工作10年间,一直倾心于鄂尔多斯历史文化资料搜集整理并刻苦钻研,陆续撰写了大量史论文章,在辑入《鄂尔多斯史论集》的著述中,我们看到他以史学家敏锐远瞩建议:鄂尔多斯地区丰富的人文资源具有重要的综合研究价值。深入进行发掘、整理、研究、宣传和利用,是振兴鄂尔多斯必不可少且富有意义的工作。特别是他对鄂尔多斯地区民族关系的历史考察中,发现鄂尔多斯地区“是我国多民族国家开始形成的最早组成部分”的论点,我认为这就是说鄂尔多斯地区是中华民族共同体“最早组成部分”。在我的《开掘鄂尔多斯人文资源,弘扬鄂尔多斯文明精华——关于开展鄂尔多斯学研究的思考》(见《鄂尔多斯日报》2002年5月30日)一文中引用了这一观点。我认为,他对鄂尔多斯历史文化很有见地,对该地区民族关系研究得出我国多民族国家历史的最大特征是形成“中华民族凝聚力”的观点是完全正确的。正是这种凝聚力量“成为统一多民族国家长期稳定的基本因素”,是构筑民族共同体的精神家园。在他长期从事北方少数民族历史、民族史学理论及民族经济研究的著作中,对中华民族多元一体格局、民族文化、民族精神以及鄂尔多斯经济、文化、沙漠化的形成发展和生态演进等都有精辟的论述。这些都为创立鄂尔多斯学基本内涵提供了理论依据,为开展鄂尔多斯学有关经济、文化、生态研究工作启发了规范思路。鄂尔多斯学研究会在过去十几年里所举办的各类专题研讨,都是由专家委员会直接操办的。从会前拟定主题议题,审查筛选论文至会上研讨发表直到会后辑集出版的全过程,都是由陈育宁教授带领专家委员分头分项承担完成的。好多重要研讨会都是他亲自主持、亲自做总结综述的。正是他这样以身作则、言传身教、著书立说、践诺力行带领下的鄂尔多斯学研究团队,在鄂尔多斯学研究的诸多课题方面,曾举办过的鄂尔多斯经济、鄂尔多斯文化、成吉思汗文化、黄河文化、长城文化、鄂尔多斯生态演进等专题研讨近百次,编辑出版各类图书近百部,编辑出版《鄂尔多斯学研究》期刊和《鄂尔多斯日报专刊》逾百期,始终把握住维护团结统一、促进民族和谐认同的基本原则,把中华民族共同体意识作为须臾不可偏离的主线,贯穿到深研细究之中,融释贯通、潜移默化、着力践行。正因如此,鄂尔多斯学研究成果丰硕,各项工作卓有成效。为服务于鄂尔多斯改革发展尽心尽力,尽职尽责。受到国家、自治区、市党政部门的多次表彰,受到社会各族各界的广泛信任好评,保持着中国地方学领域兄弟学术团体中的良好声誉和影响力。当前,我们学习领会习近平总书记关于铸牢中华民族共同体意识的重要思想和同筑中华民族共有精神家园的教导,深感高屋建瓴、立意高远,入情入理、亲切无比,遵循践行、任重道远。作为内蒙古自治区创立较早的鄂尔多斯学及其研究会,进入新时期新阶段,一定会结合鄂尔多斯学研究事业发展,进一步学深悟透重要思想;结合具体工作实际,坚持正确的、调整过时的思路方法。要以铸牢中华民族共同体意识为鄂尔多斯学研究主线和开展各项活动做好各项工作的总纲,深化鄂尔多斯学研究,精准服务于人的全面发展和“五位一体建设”高质量发展,服务于构筑中华民族共同体和中华民族共有精神家园建设的宏伟梦想,迈出新步伐,做出新业绩。
 
        (二)
        中国地方学联席会,是全国地方学研究各成员各民族交往交流交融的学术精神家园。在开展鄂尔多斯学研究实践中,研究者们认识到,要跳出鄂尔多斯阅读鄂尔多斯,站在全国乃至世界来解读鄂尔多斯学,方可使鄂尔多斯学成为跨领域链学科更具综合性系统性的一门学问。于是萌发了走出去,请进来,开放研究、开门办会,成立全国地方学研究联合体的设想。于2005年9月,鄂尔多斯学研究会倡议与南方5家地方学研究单位商定成立了“中国地方学研究联席会”。鄂尔多斯学研究会首任轮值主席4年后,北京学研究所接任至今。以主席方或与其他成员方合作举办过多次各级各类研讨活动,其中以“中国地方学建设与发展”为主题的专题研讨会有过7次,鄂尔多斯学研究会办过3次。2013年9月16日,我会主办的“中国地方学建设与发展”研讨会,可以说是规模大成果多的一次。有全国9省市自治区13家单位代表出席,收到近百篇论文,从中筛选40篇发表集辑出版同名文集。另一项重要成果是发表了“中国地方学建设与发展鄂尔多斯九月共识”。这次会引起全国地方学界热烈共鸣和谐反响,认为这既是对中国地方学联席会8年实践的收获与感悟,又是对未来方向与愿景的畅想。仅就“内蒙古学”来说,从2017年在鄂尔多斯市举办的“中国地方学研究交流暨鄂尔多斯学学术座谈会”上时任内蒙古社科联主席杭栓柱提出构建内蒙古学到2020年在鄂尔多斯市召开内蒙古学研究会成立大会,今年就编辑出版了《内蒙古学概论》,真可谓是蒙古马速度与精神的体现,不仅是促进内蒙古地方学和地方文化研究的一件好事,也是为中国乃至亚洲地方学和地方文化研究带来新鲜活力的大事,是“模范自治区”的“内蒙古学”为中国地方学研究奉献新成果、树立新品牌。
        中国地方学研究联席会当初倡导的“联系、联络、联合、联谊”思路,打开了全国地方学之间交往交流交融的新局面,搭建了一个学术平台和精神家园。所开办的纸质《地方学研究信息》刊物和网络,成为信息分享、工作交流、学术沟通的载体。北京学专家认为,“联席会”是学术交流与合作的“学术联盟”,创意设立了“学术委员会”,组织编辑出版中国地方学研究系列《地方学研究》辑刊,已出5辑。如此汇集全国地方学与地方文化研究的丰硕成果,加大推进中国地方学学科建设力度,推进理论研究与实践经验分享,必将为打造“中国地方学”特色品牌开创新局面迈出新步伐。正是在中国地方学研究联盟中,各地各民族研究者在交往中建立互信,巩固友谊,凝心聚力;在学术交流中互学互鉴,提升精神境界,团结进步;在交融中增进中华民族共同性、尊重和包容各地各族差异性,共同发展繁荣,共同推进中华民族共有精神家园建设,创造着中国地方学建设发展的美好前景。在交往交流中培育交融共识,就有了共同精神和共同思想基础,就会引领共同行为实践。诚如鄂尔多斯学研究会会长、专家委员会主任奇海林教授所言,成立中国地方学研究联席会是中国地方学发展史上重大突破。他认为,鄂尔多斯学及其研究会,皆因时代而立,因文化而强,因个性而美,因交流而跃,因作为而兴。我想,这可以说是所有中国地方学研究者应有共识,是异曲同工、言近旨远的一种表达。这既是对鄂尔多斯学及其研究会19年来路的学理性思考,又道出了构建鄂尔多斯学内涵要领,点明了鄂尔多斯学及其研究会使命责任,瞻示了鄂尔多斯学及其研究会稳行路径和未来美景。这也从一个侧面反映了对中国地方学建设与发展的公正评价、有益探索和科学性瞻望。
 
        (三)
        纵览全国地方学(含鄂尔多斯学)创立之缘源本意,诸多专家学者对地方学定义阐释,大多是从文化概念入手进行界定的。认为广义国学是中华文化资源(融合地方文化资源)的整合与研究,地方学就是对特定地域内特有文化资源融合研究的一门学问。当然,这里所指的文化,是广义文化,既有物质文化和非物质文化;既包含传统文化(历史文化)也包含新时代新形态新文化。这是中国地方学界探讨交流比较多且基本达成共识的一个问题。鄂尔多斯学及其研究会就是“因文化而强”“因个性而美”,且十分注意正确认识和处理鄂尔多斯文化与中华文化之间关系这个重要问题的。就中华文化与地方(地域)文化关系而言,中华文化是根系主干,地方文化是繁枝茂叶,根深干壮才能枝繁叶茂。璀璨中华文化博大精深,地方文化绚丽多彩。中华文化资源是中国广袤国土资源和各地区各民族文化资源之集大成。各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分。中国地方学建设与发展,就是要正确理解中华文化和地方文化(含各民族文化)辩证统一关系,正确对待处理共同性和差异性关系,增进共同性,尊重和包容差异性。中国地方学既然是地方文化资源的整合互容研究,就必然要求地方学在交往交流中,增强中华文化自信,提高“五个认同”的自觉性;在交融中增进各地各民族人心归聚、精神相依的情感依托,形成人心凝聚、团结奋进的精神纽带,坚定共筑中华民族共有精神家园的信念。
        鄂尔多斯学及其研究会19年实践使我们体会到,牢靠把握树立中华民族共同体意识这条主线,弘扬中华民族优秀文化,发展繁荣地方文化和民族文化,就不会迷失方向走偏路。各类各项研究工作都向此聚焦,就会纲举目张、事半功倍、顺理成章。这么多年我们在文化和旅游业融合同兴、文化与经济互促联动、文化与生态并举双赢、企业文化塑造企业形象、城市规划建设体现文化内涵、乡村振兴凸显文化特色等方面进行专题研讨和咨询服务时,始终注意举纲定线,把握好“根深干壮”与“枝繁叶茂”的辩证统一关系,都取得了较好的效果。专家、学者的业务工作就是写文章、搞研究、做学问,其成果就是所创造的精神产品。好精神产品的基本功能是塑造人的精神“钙”质,增加人的精神能量;主要价值就是创新服务,促进人的全面发展。这也就是说要引导各族群众在思想观念、精神情趣、生活方式等方面,时时处处都要创造性转化创新性发展传统文化,体现中华民族团结统一精神凝聚力。鄂尔多斯学研究的根本任务,是全面推进中华民族共有精神家园建设,让中华民族共同体意识持续不断深入人心,为逐步实现中华各民族在空间、文化、经济、心理等方面的全面嵌入服务;终极目标是探索规律、道法自然,让中华民族共同体千秋万代牢不可破。
        从鄂尔多斯学及其研究会19年实践来看,从内蒙古自治区社科联直属会员和沿黄河七盟市“智库联盟”盟主单位的责任担当来说,我认为今后更需继续创新方法善作为,不断深化内涵精服务。善作为就要有所为有所不为,有担当不越位;端正学风文风,与时俱进勤作为;守正主线抓住纲,创作精品好作为。精服务就要牢固树立以人民为中心服务观,增强使命感,彰显责任心,说老实话办老实事;倾听党的召唤,服从政府决策部署,顺应民众基本需求,周密安排各项活动;讲求实际效果,严谨操作程序,精准服务到位。这就要求地方学研究工作者一定要学习领会好习近平新时代中国特色社会主义思想,深刻理解核心要义和实践要求,不断加深对铸牢中华民族共同体意识的历史必然性、现实重要性和深远战略性的理解,结合自己思想实际和本职工作,提升政治觉悟,精益业务能力,防得住名利诱惑,经得起风险考验。鄂尔多斯学研究会伴随鄂尔多斯市成立20年历程,也将步入自己20年华之际,中国地方学研究联席会迎来17年之时,确实需要进一步认真总结过往实践,理性思考未来发展方向路径,不断深化鄂尔多斯学学科体系建设,进一步创新鄂尔多斯学研究会自身体制机制建设,以便更持续地为鄂尔多斯人的全面发展共筑精神家园和鄂尔多斯“五位一体建设”高质量发展精准服务。
        作者:鄂尔多斯学研究会首任会长、荣誉会长
责任编辑:奇·朝鲁

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