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鄂尔多斯学研究刊物

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鄂尔多斯学的时代背景

来源:《鄂尔多斯日报·鄂学研究专刊》 作者:奇朝鲁 人气: 发布时间:2013-05-29
摘要:创立鄂尔多斯学这个名词概念十多年了。当初我们就是经过一年多时间的多方咨询、反复商讨后提出的。十多年以后的今天,我们再对鄂尔多斯学产生的客观背景略加分析,则可知道它是在国内地方学方兴未艾和鄂尔多斯具备天时地利人和的环境条件下产生的,就会对其

        创立鄂尔多斯学这个名词概念十多年了。当初我们就是经过一年多时间的多方咨询、反复商讨后提出的。十多年以后的今天,我们再对鄂尔多斯学产生的客观背景略加分析,则可知道它是在国内地方学方兴未艾和鄂尔多斯具备天时地利人和的环境条件下产生的,就会对其萌发于改革开放时代,根植于鄂尔多斯热土,成长于弘扬和谐文化构建和谐鄂尔多斯的进程中的必然性,有新的认识和理解。

        改革开放的时代是鄂尔多斯学的“天时”。如果没有改革开放时代,就不会有全国各地地方学的兴起,也就不会有鄂尔多斯学。改革开放给鄂尔多斯带来的发展变化是深刻而多方面的。如现代生产生活方式的输入,人们代际思想观念的异变和文化需求多样化的显现。时代发展变化的走向和实质是解放和发展生产力,持续推动鄂尔多斯的多方位的扩大开放和多领域的改革创新。这就为各类事物的新生提供了良好的社会环境和时空条件,从而激活了人们的开放型思维,增强了人们的开拓性创造能力。有那么一些热衷于研究鄂尔多斯的人们,从上世纪90年代起跟踪观察研究鄂尔多斯,发现鄂尔多斯的经济、生态、文化现象是新时代的新产物,并刻意向探究其发生发展的根本原因的纵深挺进。这些就是为鄂尔多斯学具备的“天时”。

        鄂尔多斯热土是鄂尔多斯学的“地利”。历史地理上的鄂尔多斯,处于黄河上中游三面环绕,贺兰山、阴山、吕梁山山脉三面环抱的一个地理单元。其适宜人类生存发展的自然生态环境和富硕的地上地下自然资源,对北方游牧民族和中原农耕民族都有很强的吸引力。这里曾是多民族(或部落)繁衍生息的地方,共同创造了极其丰厚而珍贵的物质的和非物质的文化遗产。鄂尔多斯地处祖国正北方,东径106°~112°,北纬37°~41°之间,是内蒙古的“西部”,也是中国西部“老、少、边、贫”地区之一。但其资源富集、地广人稀,发展潜力巨大。改革开放后,国家能源战略西移,鄂尔多斯成为国家工业化发展的重要能源战略基地之一,进入了大开发大建设大发展的新时代。迈上“三开一治一转化(改革开放、思想开明、经济开发、国土整治、资源转化)战略”征程的鄂尔多斯,相继出现了引起世人惊叹的许多“率先”现象。这些所谓经济、生态等社会文化现象出现在鄂尔多斯这方热土并不偶然,而是得“三明”(政策英明、领导精明、群众开明)、“三气”(底气足、勇气大、灵气活)之先的鄂尔多斯人,遵循自然资源开发和人文资源开发并举、经济建设和文化建设同行、经济发展和生态重共赢的客观规律释然。这些都为鄂尔多斯学根植于这方热土增添了新的养份,形成了鄂尔多斯学的“地利”。

        建设和谐文化、和谐社会是鄂尔多斯学的“人和”。和谐文化是和谐社会的灵魂工程。在经济全球化和文化多元化的世界大势下,我们党和国家提出建设和谐文化构建和谐社会的重大决策。鄂尔多斯文化的创造力、亲和力、向心力有了充分释放的机遇,解放和发展文化生产力,成为构建和谐鄂尔多斯,促进鄂尔多斯科学发展的强大动力。国家对地域性很强的民族民间传统文化遗产保护传承给予了高度重视,尊重文化差异,进一步弘扬中华民族和谐精神,充分体现中华民族团结统一大家庭的优势,成为必然抉择。和谐社会以人为本,重在人和,贵在心和。人心向背是社会和谐的尺度。鄂尔多斯人对自己和谐传统文化的自信和新时代传承优秀文化的自觉,在传统文化与现代文化并存,地域民族文化与外来文化复合互动过程中,正在逐步树立适应鄂尔多斯现代化的文化观和发展观。和谐文化观是科学发展观的要素之一。经济和谐发展,社会和谐进步,都要有和谐文化引领、和谐精神支撑。这就要求我们把中国特色社会主义理论与鄂尔多斯地区实际紧密结合起来,进行实践总结和理论思考。从这些客观需要出发,历任党政领导、专家学者和实际工作者大都认为,应该有自己的全面研究鄂尔多斯的一个社会团体,有运用各门类传统学科知识、解读诠释鄂尔多斯社会现象的一门综合性、地域性学问。这些就为鄂尔多斯学具备了“人和”。

        总之,鄂尔多斯学是改革开放时代文化大繁荣大发展的产物,也是鄂尔多斯天时地利人和的表征物,有其生成的缘由存在的理由和发展的空间,已被社会大众所接纳。鄂尔多斯学作为试图研究揭示鄂尔多斯自然规律、经济规律、社会规律的综合性地域性学科,将继续接受鄂尔多斯扩大开放、深化改革、转型发展、文明进步的实践检验,并在研究、诠释、认识社会实践的过程中,逐步充实、规范、提升和完善自己。

 

责任编辑:奇朝鲁